El canto XXIV de La Ilíada tiene como motivo principal el rescate del cadáver de Héctor por parte de su padre Príamo. En este canto podemos apreciar la importancia de la muerte en la cultura helénica.
Los estudiantes están invitados a leer los poemas de Kabafis Viaje nocturno de Príamo y Los caballos de Aquiles.
Cuando hayan realizado la lectura, los estudiantes deberán cumplir con dos actividades:
Los estudiantes están invitados a leer los poemas de Kabafis Viaje nocturno de Príamo y Los caballos de Aquiles.
Cuando hayan realizado la lectura, los estudiantes deberán cumplir con dos actividades:
- Escribir un comentario en el blog sobre la lectura realizada.
- Escribir un ensayo sobre la muerte en La Ilíada. Los estudiantes entregarán este ensayo hasta el miércoles 30 de septiembre.
(Las siguientes preguntas pueden servir para orientar su trabajo:
- ¿Cómo es asumida la muerte por los héroes helenos y troyanos?
- ¿Cuáles son las reflexiones que realizan Aquiles y Príamo sobre la vida y la muerte cuando el rey troyano va a rescatar el cadáver de su hijo?
- ¿Como se relacionan los seres humanos y los dioses en los episodios de muerte en La Ilíada?
- ¿Por qué es importante que se cumplan los rituales funerarios en la cultura helena?
- ¿Cómo ha influido en nosotros las lecturas de La Ilíada y los poemas de Kabafis sobre el motivo de la muerte?)
VIAJE NOCTURNO DE PRÍAMO (1893)
Dolor y lamento en Ilión.
La tierra de Troya en desesperanza amarga y en temor al gran Héctor Priámida llora.
El treno estridente grave resuena.
Ni un alma queda en Troya no doliente, que el recuerdo de Héctor olvide.
Mas es vano, inútil el mucho lamento en una ciudad atormentada;
sordo es el adverso destino.
Detestando Príamo lo inútil, oro saca del tesoro;
agrega marmitas, tapices, y mantos; y también túnicas, trípodes, una cantidad espléndida de peplos, y todo lo que apropiado juzga,
y sobre su carro lo carga.
Quiere con rescate del terrible enemigo recuperar el cuerpo de su hijo,
Quiere con rescate del terrible enemigo recuperar el cuerpo de su hijo,
y con augustas exequias honrarlo.
Sale en la noche silenciosa.
Habla poco.
Por único pensamiento ahora tiene veloz, veloz que corra su carruaje.
Tenebroso extiéndese el camino.
Lúgubre gime el viento y se lamenta.
Grazna a lo lejos un ominoso cuervo.
Aquí, el aullido de un perro se escucha;
allí, cual susurro una liebre de rápidos pies cruza.
El rey azota, azota los caballos.
Sombras de la llanura despiértanse siniestras,
y se preguntan por qué con tanta prisa vuela el Dardánida hacia los navíos de argivos asesinos,
y de aqueos funestos.
Pero el rey a esas cosas no atiende;
basta que su carro veloz, veloz corra.
LOS CABALLOS DE AQUILES
Cuando vieron muerto a Patroclo, que era tan valeroso, y fuerte, y joven,
los caballos de Aquiles comenzaron a llorar;
sus naturalezas inmortales se indignaban por esta obra de la muerte que contemplaban.
Sacudían sus cabezas y agitaban sus largas crines,
golpeaban la tierra con las patas,
y lloraban a Patroclo al que sentían inanimado -destruido-
una carne ahora mísera -su espíritu desaparecido-
indefenso -sin aliento-devuelto desde la vida a la gran Nada.
Las lágrimas vio Zeus de los inmortales caballos y apenóse.
"En las bodas de Peleo"dijo "no debí así irreflexivamente actuar;
¡mejor que no os hubiéramos dado caballos míos desdichados!
Qué buscabais allí abajo entre la mísera humanidad que es juego del destino.
A vosotros que la muerte no acecha, ni la vejez
efímeras desgracias os atormentan.
En sus padecimientos os mezclaron los humanos".
Sale en la noche silenciosa.
Habla poco.
Por único pensamiento ahora tiene veloz, veloz que corra su carruaje.
Tenebroso extiéndese el camino.
Lúgubre gime el viento y se lamenta.
Grazna a lo lejos un ominoso cuervo.
Aquí, el aullido de un perro se escucha;
allí, cual susurro una liebre de rápidos pies cruza.
El rey azota, azota los caballos.
Sombras de la llanura despiértanse siniestras,
y se preguntan por qué con tanta prisa vuela el Dardánida hacia los navíos de argivos asesinos,
y de aqueos funestos.
Pero el rey a esas cosas no atiende;
basta que su carro veloz, veloz corra.
LOS CABALLOS DE AQUILES
Cuando vieron muerto a Patroclo, que era tan valeroso, y fuerte, y joven,
los caballos de Aquiles comenzaron a llorar;
sus naturalezas inmortales se indignaban por esta obra de la muerte que contemplaban.
Sacudían sus cabezas y agitaban sus largas crines,
golpeaban la tierra con las patas,
y lloraban a Patroclo al que sentían inanimado -destruido-
una carne ahora mísera -su espíritu desaparecido-
indefenso -sin aliento-devuelto desde la vida a la gran Nada.
Las lágrimas vio Zeus de los inmortales caballos y apenóse.
"En las bodas de Peleo"dijo "no debí así irreflexivamente actuar;
¡mejor que no os hubiéramos dado caballos míos desdichados!
Qué buscabais allí abajo entre la mísera humanidad que es juego del destino.
A vosotros que la muerte no acecha, ni la vejez
efímeras desgracias os atormentan.
En sus padecimientos os mezclaron los humanos".
-Pero sus lágrimas seguían derramando los dos nobles animales
por la desgracia sin fin de la muerte.
Los estudiantes podrán encontrar la presentación sobre la areté guerrera y humanidad en La Ilíada en el siguiente vínculo: http://www.slideshare.net/teresamerchan/poemas-homricos-presentation
posted by Miriam | 11:37 AM
20 Comments:
Los poemas Kabafis sobre el motivo de la muerte se refieren al canto XXIV, en el que Príamo va a rescatar el cadaver de su hijo Héctor que esta en manos de Aquiles que quiere redimir la muerte de Patroclo evitando que se le haga los debidos rituales funerarios a Héctor hijo de Príamo.
ME PARECIÓ MUY INTERSANTE ESTOS POEMAS DE KABAFIS, EN ESPECIAL EL POEMA "VIAJE NOCTURNO DE PRIAMO", YA QUE EN EL SE PLAZMA LAS SENSACIONES QUE DEBE SENTIR UN PADRE TRAS LA PERDIDA DE SU HIJO, Y LA AÑORANZA DE RECUPERAR EL CUERPO PARA QUE PUEDA TENER UN RITUAL FUNERARIO DIGNO DE TODO UN HÉROE COMO LO FUE HÉCTOR. GRACIAS A LA LECTURA DE LA ILIADA PROFUNDIZAMOS EN MUCHO ASPECTOS HUMANOS QUE APORTAN A UNA FORMACIÓN INTEGRAL COMO PERSONA, ENTONCES PUEDO DECIR QUE EL OBJETIVO DEL BLOCK ESTÁ MUY BIEN PLANTEADO.
ME PARECIÓ MUY INTERSANTE ESTOS POEMAS DE KABAFIS, EN ESPECIAL EL POEMA "VIAJE NOCTURNO DE PRIAMO", YA QUE EN EL SE PLAZMA LAS SENSACIONES QUE DEBE SENTIR UN PADRE TRAS LA PERDIDA DE SU HIJO, Y LA AÑORANZA DE RECUPERAR EL CUERPO PARA QUE PUEDA TENER UN RITUAL FUNERARIO DIGNO DE TODO UN HÉROE COMO LO FUE HÉCTOR. GRACIAS A LA LECTURA DE LA ILIADA PROFUNDIZAMOS EN MUCHO ASPECTOS HUMANOS QUE APORTAN A UNA FORMACIÓN INTEGRAL COMO PERSONA, ENTONCES PUEDO DECIR QUE EL OBJETIVO DEL BLOCK ESTÁ MUY BIEN PLANTEADO.
ME PARECIÓ MUY INTERSANTE ESTOS POEMAS DE KABAFIS, EN ESPECIAL EL POEMA "VIAJE NOCTURNO DE PRIAMO", YA QUE EN EL SE PLAZMA LAS SENSACIONES QUE DEBE SENTIR UN PADRE TRAS LA PERDIDA DE SU HIJO, Y LA AÑORANZA DE RECUPERAR EL CUERPO PARA QUE PUEDA TENER UN RITUAL FUNERARIO DIGNO DE TODO UN HÉROE COMO LO FUE HÉCTOR. GRACIAS A LA LECTURA DE LA ILIADA PROFUNDIZAMOS EN MUCHO ASPECTOS HUMANOS QUE APORTAN A UNA FORMACIÓN INTEGRAL COMO PERSONA, ENTONCES PUEDO DECIR QUE EL OBJETIVO DEL BLOCK ESTÁ MUY BIEN PLANTEADO.
Me parece una reflexion mas humana e interior de ver las emociones de Priamo, lo cual es bueno para entender lo que sintió el y su pueblo. En los caballos... bueno, pierden un amo, pero mas interesante me parece el lamento de Zeus por sus caballos.
Ambos poemas sorprenden por su belleza, a pesar del dramatismo de su temática. El poema de Viaje nocturno de Príamo conmemora la importancia del gran Héctor para todo el pueblo troyano, pero dice a la vez que es inútil el lamento porque el destino no considera el sufrimiento humano para tomar sus decisiones. En la mayor parte del poema, sin embargo, se habla de la travesía de Príamo en la noche, hacia lo desconocido, por su anhelo de recuperar, cueste lo que cueste y sin importar lo que los otros piensen de su afán, el cadáver de Héctor; es un canto al amor de un padre por su hijo. Los poemas humanizan la muerte de los héroes, gracias a que se nombran elementos cotidianos como la oscuridad de la noche, el aullido de un perro, la liebre que corre, la abstracción de Príamo en su propia tristeza. El tono general es de dolor y desolación y el poeta evita referirse a elementos como la gloria, el honor y la Patria.
Los caballos asumen características humanas, ya que lloran sin consuelo la inmensidad de la muerte de Patroclo, aunque ellos son inmortales. Zeus se lamenta por haber dejado a sus animales conocer el dolor y la muerte, propios de la vida terrenal. La voz poética compara la muerte con la “gran Nada” y resalta el hecho de la vulnerabilidad de la condición humana, porque está sujeta a los designios del destino, aunque como sabemos, nosotros mismos elegimos nuestra propia suerte de acuerdo a las decisiones que tomamos.
Ambos poemas sorprenden por su belleza, a pesar del dramatismo de su temática. El poema de Viaje nocturno de Príamo conmemora la importancia del gran Héctor para todo el pueblo troyano, pero dice a la vez que es inútil el lamento porque el destino no considera el sufrimiento humano para tomar sus decisiones. En la mayor parte del poema, sin embargo, se habla de la travesía de Príamo en la noche, hacia lo desconocido, por su anhelo de recuperar, cueste lo que cueste y sin importar lo que los otros piensen de su afán, el cadáver de Héctor; es un canto al amor de un padre por su hijo. Los poemas humanizan la muerte de los héroes, gracias a que se nombran elementos cotidianos como la oscuridad de la noche, el aullido de un perro, la liebre que corre, la abstracción de Príamo en su propia tristeza. El tono general es de dolor y desolación y el poeta evita referirse a elementos como la gloria, el honor y la Patria.
Los caballos asumen características humanas, ya que lloran sin consuelo la inmensidad de la muerte de Patroclo, aunque ellos son inmortales. Zeus se lamenta por haber dejado a sus animales conocer el dolor y la muerte, propios de la vida terrenal. La voz poética compara la muerte con la “gran Nada” y resalta el hecho de la vulnerabilidad de la condición humana, porque está sujeta a los designios del destino, aunque como sabemos, nosotros mismos elegimos nuestra propia suerte de acuerdo a las decisiones que tomamos.
Buenas noches Miriam.
Los poemas de Kabafis: Viaje nocturno de Príamo y Los caballos de Aquiles, son lecturas que asientan aún más el concepto de la dignidad, el honor y el respeto que imprime toda la literatura Homérica.
El dolor que siente un padre (Príamo) por la muerte del ser amado , su hijo (Héctor), la incertidumbre por saber si el enemigo (Aquiles) se compadece ante los regalos que le ofrecen para liberar el cuerpo del difunto, son algunas características del viaje nocturno de príamo, que fortalecen la idea de nobleza y humildad por parte de los reyes y los héroes.
Es increíble la necesidad que tienen los vivos de intentar subsanar el dolor de los muertos haciendo, mediante los ritos fúnebres, que los que han abandonado la vida terrenal, se sientan seguros y contentos cuando se les abra las puertas del Hades.
Por otro lado, en el poema de "los caballos de Aquiles", la gran sensibilidad con la que la voz poética da a los caballos una característica humana: llorar, es sencillamente impresionante y cautivador. Esto puede llevar a muchas connotaciones, pero la más acertada es el hecho de que la muerte de un gran guerrero, aunque no sea el mejor o el más sobresaliente, sea motivo de tristeza y respeto por el caído, que hasta los caballos que no tienen la capacidad de analizar ni discernir, sientan y sufran la muerte de un gran compañero, la muerte del mejor amigo de su amo.
Sin lugar a dudas, los poemas de Kabafis son textos realmente conmovedores, que tratan de retratar mediante versos las grandes cualidades humanísticas de los poemas Homéricos, en especial de la Iliada, que es un texto que no debería faltar en ninguna casa en donde se practiquen valores , como el respeto para los seres queridos y el amor para la humanidad.
Jonathan Ortega M.
“La Ilíada” es uno de los clásicos que más me ha impactado después de su lectura y análisis, ya que he descubierto una humanidad, existente en todo ser humano. Este libro no hace distinción de género ni etnia, las ideas que Homero plantea, son aplicables a todo ser humano. La muerte es una característica propia del humano. Para los helenos, la muerte era el inicio de algo, no se consideraba el final; por ello, era muy importante la creencia de la Bella Muerte, la cual se basaba en morir en el campo de batalla, se refería más a la heroicidad.
A través de todos los cantos, Homero nos plantea esta Bella Muerte para sus personajes, por ejemplo Héctor, quien muere en el campo de batalla luchando por su patria, simboliza el significado de esta ideología helena. Esta Bella Muerte como parte de la Areté guerrera, muestra la parte más humana de los personajes; nos recuerda que todas las personas, incluidos los héroes de combate deben dar el paso a la otra vida.
En los dos poemas, se plantea una angustia por recibir y dar los ritos funerarios al muerto, además del extremo dolor de todos aquellos quienes creyeron y querían a sus héroes (ej: los caballos); para mí, la importancia de dar los ritos funerarios al cadáver de todos los héroes es un deber de los que aún están vivos, es una obligación que se te impone cuando alguien muere. No por el hecho de dejarte cargar con el muerto, más bien por que sin tú ayuda esa alma no podrá llegar al inframundo, lo cual tampoco es correcto.
Recomiendo a los jóvenes leer “La Ilíada”, porque aunque sea una odisea leerla, es un libro que nos enseña muchos principios que no moralizan, sino nos hace pensar más allá de lo que somos, nos plantea el cuál fuimos y seremos. Con esta obra, podemos vernos en los zapatos de Héctor o Aquiles, sentir la humanidad y las ideas profundas sobre todo lo que nos pasa.
En los dos poema, se aprecia claramente cómo la muerte es asumida como una tragedia, uno de los factores por medio de los cuales los seres humanos estamos predestinados a sufrir. Tanto en el primer como en el segundo poema se menciona al destino, en el primero: “sordo es el adverso destino”, que es muy impactante, porque en definitiva no importa cuánto llore la gente de Troya, no sirve de nada todo su sufrimiento, porque nada va a cambiar lo que ya está dicho por el destino; la débil y efímera raza humana está sujeta al “juego del destino”.
En el primer poema, se destaca el dolor que siente un padre por la muerte de su hijo, que es capaz de dar todas sus riquezas materiales y pasar por los más grandes terrores -la voz poética escoge no mencionar a Hermes para no desvanecer ese sentimiento de terror y desesperanza, que se logra por medio recursos tales como la personificación del viento o con la mención del perro y de la liebre-, mientras que en el segundo poema se resalta aún más la miseria de la muerte, pues se describe, por medio de una especie de fábula, cómo incluso unos caballos divinos e inmortales, que no conocen el dolor, se conmueven al ver el cuerpo muerto, indefenso, destruido, mísero.
VALERIA GUERRERO DEL POZO
Me gustaron mucho los poemas de Kabafis, sobretodo porque demuestra lo humano de la muerte y nos enseña los motivos en la literatura clásica. Estos poemas nos acercan a los personajes de la Iliada para que los lectores no los veamos lejos de nosotros sino que sepamos que también son humanos
La lectura de la Ilíada ha sido importante para conocer el pensamiento del pueblo heleno en la época clásica.
Se evidencia un comportamiento antropocéntrico, por lo que Dioses y humanos tienen comportamientos puramente humanistas.
La muerte es inherentemente humano, nos da nuestra calidad de mortales; vemos que en la época clásica la muerte es importante porque es el paso hacia una nueva vida, mas no el fin.
Es importante que los humanos mueran con dignidad y en su aristeia, para ser recordados grandes.
Después de haber leído con detenimieno e interés cada poema que se encuentra en el blog, puedo argumentar que fueron de sumo agrado al momento en que los leí, sobre todo, el poema "Los caballos de Aquiles", pues en éste se humaniza a los caballos y se muestra su dolor a tal punto que el propio Zeus se conduele de ellos.
es sumamente interesante y novedoso el uso del blog como recurso de aprendizaje para los estudiantes, por ello me permito felicitarla por su trabajo y por la excelente elección delos poemas helénicos.
Dr. Miriam Merchán considero que la idea de crear un blog es una nueva forma de compartir sus conocimientos, al mismo tiempo que puede interactuar con los estudiantes u otras personas interesadas en la literatura clásica.
Por otra parte, opinando sobre el texto "La Ilíada" considero que los diferentes temas que se manifiestan en esta obra, un clásico de la literatura, tienen un principio que destaca la humanidad de los personajes opuesta a la inmortalidad de los dioses. Sin embargo, podemos destacar la actitud heroica de personajes como: Aquiles y Héctor que buscan lograr la inmortalidad a través del triunfo y el honor en el campo de batalla. Todos etos aspectos que están relacionados con la guerra que son la manera humana para perpetuarse y permanecer en la memoria colectiva.
Sobre los poemas de Kabafis que se exponen en el blog. Sobre todo "Los caballos de Aquiles" posee una belleza estética cuando la voz poética atribuye a los caballos emociones humanas, como el llanto, que demuestra elprofundo dolor que causó la muerte de Patroclo. En cuanto "El viaje nocturno de Príamo" la voz poética describe el transcurso de Príamo para rescatar el cadáver de su hijo, Héctor, esta actitud es una muestra de valentía y humildad por parte de Príamo que es capaz de enfrentarse a la ira de Aquiles.
Le felicito por la innovadora propuesta de impartir conocimientos con un blog útil que permite ampliar nuestros conocimientos y motiva nuestro interés en la literatura clásica.
Sin duda, pienso que el blog es una muy buena idea y un excelente trabajo.
Se le agradece por la creación de este blog, que será de mucha utilidad para reforzar los conocimientos adquiridos en clase, además a través de éste se puede hacer público su vasto conocimiento sobre la cultura helena para todos los interesados en la literatura clásica. Además es muy importante conocer los clásicos que nos rebelan un poco más de la cultura helena, porque ha influenciado en cierta medida como base de la cultura de occidente.
En los textos tratados se puede percibir la profunda humanidad de los héroes homéricos, encontramos en ellos características que nos conciernen a todos los humanos a través de ese estado de seres efímeros, de seres gozosamente vulnerables. Estos héroes son profundamente sensibles, buscan la gloria y como hombres, conscientes de su inevitable fugacidad y del transcurro del tiempo buscan perpetuarse, eternizar el momento y liberarse del paso del tiempo por medio de sus acciones heroicas que además contiene otros valores. Se rebelan contra la muerte y ese acto subversivo es el acto mas humano.
Dra.Miriam Merchan, pienso que la idea de publicar un blog acerca de los poemas homéricos es interesante y didactica.
Los poemas: Kabafis Viaje nocturno de Príamo y Los caballos de Aquiles me parecieron hermosos y emotivos, se puede apreciar al dolor que causa la muerte de un ser querido y el amor de un padre al que no le importa el peligro que corre con el propósito recuperar el cuerpo de su hijo.
Espero que siga publicando poemas como los anteriores.
Att. Erika Estrella
Estos poemas homéricos me han mostrado otra apreciacion sobre las muertes más importantes de La Iliada donde me han enseñado a valorar las aspectos humanisticos que ésta tiene, como el dolor de Príamo. ¡Gracias!
estos poemas me han sido de mucha ayuda al momento de realizar mi análisis, pues, muestran otra apreciación de los sucesos de la Iliada. el poema que más me conmovió fue Viaje nocturno de Príamo porque muestra el dolor y la angustia de un padre, la humildad y el sacrificio.
Gracias Miriam...
Es muy valioso lo que La Ilíada nos induce a reflexionar acerca de la muerte. La importancia que tiene ésta dentro de la vida del ser humano no puede ser ignorada, se la debe tomar como algo tan importante como la vida. Siguiendo esta linea, encuentro sublime y cautivante la idea de poder encontrar belleza hasta en algo tan lúgubre como la muerte, los poemas de kabafis constituyen un exelente ejemplo de esto. El blog acerca de los poemas homéricos nos ha ayudado mucho a acercarnos a la literatura clásica y sus enseñanzas.
en primer lugar quiero pedirle mis disculpas por el atraso en cuanto a este comentario.
La literatura nos permite abrir fronteras consideradas anteriormente intraspasables. Basta con notar como el tiempo se reduce, por no decir desaparece, abriendo paso a nuevas interpretaciones y movimientos. la muerte tanto como las experiencias de la vida permiten qque estas composiciones creen armonia con los ritos que se establecen dentro de las distintas culturas. El arte revela el estudio del ser humano y sus relaciones con elresto de seres, la mitoloia es la esencia de los tiempos, es el permitirnos abriruna nueva puerta a la explicación de nuestros orígenes y el desarrollo de nuestros pensamientos.
gracias también
Vanessa Fourney
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